Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0619 五門禪經要用法

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dc:contributor 蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供
dc:creator 佛陀蜜多撰 劉宋 曇摩蜜多譯
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  • 經文摘錄: (前五百字)No. 619五門禪經要用法大禪師佛陀蜜多撰宋罽賓三藏曇摩蜜多譯坐禪之要法有五門。一者安般。二不淨。三慈心。四觀緣。五念佛。安般不淨二門觀緣。此三門有內外境界。念佛慈心緣外境界。所以五門者。隨眾生病。若亂心多者教以安般。若貪愛多者教以不淨。若瞋恚多者教以慈心。若著我多者教以因緣。若心沒者教以念佛。若行人有善心已來。未念佛三昧者。教令一心觀佛。若觀佛時當至心觀佛相好。了了分明諦了已。然後閉目憶念在心。若不明了者。還開目視極心明了。然後還坐正身正意繫念在前。如對真佛明了無異。即從座起跪白師言。我房中係念見佛無異。師言。汝還本坐。係念額上一心念佛。爾時額上有佛像現。從一至十乃至無量。若行人所見。多佛從額上出者。若去身不遠而還者。教師當知。此是求聲聞人。若小遠而還者。求辟支佛人。若遠而還者。是大乘人。三種所出佛還近身。作地金色。此諸佛盡入於地。地平如掌明淨如鏡。自觀己身明淨如地。此名得念佛三昧境界。得是境界已白師。師言。是好境界。此名初門觀也。師復教係念在心。然後觀佛。即見諸佛從心而出。手執琉璃杖。杖兩頭出三乘人。光焰有大小。如是出已。末後一佛執杖在心正立而住。末後住佛迴身還入。先去諸佛盡來隨入。若小乘人入盡則止。若大乘人入盡已。
  • 卷數: 1卷
dc:language 中文
dc:publisher 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
dc:rights 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org
dc:source 大正新脩大藏經第15冊 No. 619
dc:subject 大正藏:經集部類
dc:title Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0619 五門禪經要用法
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