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東光計畫簡介 Get Refined Records
摘要: 「東光計畫」是為著台東地區的中小學生、低收入戶、單親/隔代家庭、原住民家庭中之就學孩子提供正常的早餐、一個穩定成長的學習環境，培養未來就業的相關知識及希望，同時建立一個全人教育及生命關懷的養成階段。 -
歸仁八甲圳水泥護岸 Get Refined Records
歸仁許縣溪攔水壩攔截下來的水流，經由一旁開通的八甲圳道，引水至新豐高中附近，並由許縣圳導水路分支出去灌溉農田，其中一條「北幹線」往北送至保西區，與荒廢的「古田仔蔀埤圳」系統連接。八甲圳道目前所見，由攔水壩內的進水門控制水流量，導水流入原由紅磚構成的圳道，現在大部分已經改為水泥護堤。直線的圳道轉一個彎潛入馬路下方，隨即穿出奔騰而去。圳道兩旁河岸地經附近居... -
《黑白講》電子檔劇本 Get Refined Records
創作理念: 因2010年編排《溪皇莊》中第十一場拜壽中為表現出其熱鬧氣氛，藝師特別創作此相聲，更有宣傳之意，希望藉由相聲的表演，同時提升觀眾京劇相關的知識。; 作品描述:... -
歸仁舊社街耆老財伯 Get Refined Records
楊基財(財伯)為歸仁舊社街人，現年82歲，圖中他所站的位置，右後方為舊社街「雙線街」街頭禪師公廟遺址，其主祀神禪師菩薩據傳是道光元年由一孩童在鹽水溪(許縣溪)中所撿拾到的佛像。歸仁舊社街因著鹽水溪便利的水運，在清中末期成為貨運集散區，並且發展出牛墟。當時有條長百公尺之「雙線街」，街上兩側商店林立，街頭座落禪師公廟，街尾則是福德祠，每到廟宇神明聖誕慶典時... -
從關廟新光里南北寮橋眺望許縣溪上游 Get Refined Records
從關廟新光里南北寮橋往上游眺望，可以見到龍崎山區起伏的丘陵地。兩條溪流在南北寮橋上游附近匯流後，從橋樑下方往西邊緩緩流逝，並且分割出南北寮兩個小聚落，當地人稱這兩條溪流為「雙港溪」：上游右邊過來的溪流，屬龍崎崎頂村北上的許縣溪流，漫遊過南寮來到這；左側則是龍崎土崎村南下的五崁溪，流經北寮的田都元帥府。2009年台南縣市合併後，南北寮橋下兩股溪水匯聚而成... -
關廟新光里北寮街38號竹管仔厝 Get Refined Records
關廟新光里北寮街38號，為一棟保存完整的竹管仔厝，紅瓦屋頂覆蓋著編竹灰泥牆壁，建造於1926年。社區發展協會為喚起民眾重視文化資產的保存，經由黃振邦先生等六人同意，爭取100年台南築角計畫，以「藝術介入老空間‧創意改造竹管屋」為題，整理好宅院主體與四周環境，並開放予民眾參觀。編竹灰泥牆是一種以樹枝、竹片或芒草桿為骨架，而表面糊上灰泥之牆面，常見於盛產竹... -
夢想補手-陳力嘉 Get Refined Records
摘要: 我是這次東光計畫夢想之旅的領隊。和學員碰面前，我就提醒自己：要用敏銳的心來服事這群特別的年輕人。 -
永康洲仔尾的台一線道路（舊官道路逕之一） Get Refined Records
永康洲仔尾保寧宮在台一線道路旁築有牌樓。台一線道路為永康與新市、東區間的交通要道，清朝時期此路段亦是台南府城直達諸羅(嘉義)的快速道路──官道。當時府城官員要送公文往返諸羅縣（嘉義），從小東門出發經開元寺，途經蔦松繞道今三崁店最北邊的地方，穿過現在南科樹谷園區，直奔善化轉向麻豆往諸羅縣治去。 -
《天蓬元帥降妖》電子檔劇本 Get Refined Records
演出人員簡介: 傳統音樂系學生(文場)、臺灣戲曲專科學校(武場); 演出曲目: 傳統曲牌; 演出人員簡介: 夏經倫、黃健瑋、王永潔、戴秀穎、王榆丹、李至耕、陳盈達、舞蹈系; 創作理念:... -
關廟新光里北寮聚落竹管仔厝 Get Refined Records
舊日台灣民宅建築往往就地取材，依經濟能力而有草厝、編竹灰泥牆(竹管仔厝)，土角厝與磚瓦厝。在關廟新光里北寮聚落中留有幾棟早年興建的竹管仔厝，紅瓦屋頂覆蓋著編竹灰泥牆壁，居民將其整理後保存下來，以見證此地三合院建築變遷的過程。編竹灰泥牆是以樹枝、竹片或芒草桿為骨架，而表面糊上灰泥之牆，常見於盛產竹木之地區。 -
關廟新光里山坳地內的三合院建築 Get Refined Records
關廟區新光里舊地名「貢哩社」，在1829年福建通志地圖上寫成「鑒裡」。有關廟人表示「鑒裡」指四方高而中央平廣之山坳地。台灣語典指出「鑒仔」者，即「簳仔」，是一種竹器，口大底寬，可以容物，亦可蓋物。「鑒裡」(kam2... -
《勸武言潘》電子檔劇本 Get Refined Records
創作理念: 編者於曾於少年時看過梆子戲演出此劇情，編者將它改編為舞台劇，用淺白易懂的京白演出。不同於歷史上對潘金蓮的看法，編者認為其身世可憐，命運多舛，武松雖想替兄長之死憤恨難平，卻也要同情潘金蓮遭遇，以寬恕之心饒過潘金蓮，為一齣傳達寬恕之理的劇情內容。; 作品描述:... -
《青草坡》（結草報恩）_角色、服裝手稿 Get Refined Records
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《壽榮華》投親一折電子檔劇本 Get Refined Records
創作理念: 《壽榮華》整體劇情錯綜複雜，不亞於現代電視劇，全本演出有其困難度，此處老師僅挑〈投親〉一折處理。《壽》一劇是老師九歲到十二歲時學的戲，現在老師寫出來的版本，一半是舊戲，一半是後來自己整理的。老師常笑稱「因為那時背不會就要挨揍，加上年紀小記性好，那歲數上學的東西，一輩子都不會忘」短短幾句刻劃出當時科班教育的樣貌，讓人印象深刻。 ; 作品描述:... -
《溪皇莊_第五場》手稿 Get Refined Records
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希望，在日昇之處 Get Refined Records
摘要: 國一女孩小婷的數學段考從不及格，進步到92分。 經常順手牽羊的小三男孩阿浩，改掉壞習慣，變得聽話、有禮貌。 這些振奮人心的消息，都是從後山台東傳來的。 -
從關廟自治橋眺望許縣溪上游 Get Refined Records
許縣溪貫穿關廟新光里後，從自治橋底下奔向隔鄰的北勢區。2009年台南縣市合併，許縣溪改稱為鹽水溪。從自治橋往許縣溪上游眺望，遠處隱約可見到龍崎區公路入口地標，一隻大型的公雞塑像。河的兩岸樹木生長茂盛，蓊鬱成林，與溪床地上綿延的雜草連成一片。前一天降下磅礡大雨，許縣溪水便挾帶著龍崎山區的落土，一涓黃濁溪流嫋蒻地往下游而去。 -
嘉慶十七年「恩憲大人示諭」石碑 Get Refined Records
保寧宮牆壁上第二塊「恩憲大人示諭」石碑，為嘉慶十七年（西元1812年）九月二十九日給發洲仔尾實貼曉諭。高108公分，寬61公分，花崗岩材質。額鐫「恩憲大人示諭」六字。示諭者為為臺灣府知府汪楠。由於海盜蔡牽事件之故，清廷要求台灣沿海漁船棚子需寫上船號以為辨識。石碑上寫著台灣縣民陳登科等人具告，有書役每年藉著寫「篷號」「船號」、「刊號」的名目無端索取費用，... -
為東部孩子打開數位之窗-雷立偉、黃正芳夫婦 Get Refined Records
摘要: 一對年輕夫婦，目前分別在致理技術學院、銘傳大學擔任助理教授。 從2007年暑假參與東光計畫，看見台東孩子的需要，之後申請到教育部創造偏鄉數位機會推動計畫，為偏遠地區的孩童打開另一扇觀看世界的數位之窗。 -
《溪皇莊_賈亮》手稿 Get Refined Records
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