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此剪黏作品以彩色瓷碗為材質，作工精細、將雙龍的體態展現的神靈活現；靈珠與海浪的表現也是非常精彩、栩栩如生，為台灣剪黏名師廖再順所作。

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周敦頤，字茂叔，宋道州營道人。世稱「濂溪先生」，為開宋代理學之祖。著有「愛蓮說」一文。

建築類型說明-日治時期: 日式風格建築; 創建年代: 不詳; 建築物現況說明: 推測為日治時期改建，屋頂為二坡水，建築物高度為二層樓。

三川殿，中港間虎邊後牌頭

匠師將花瓣以「浮螺」技法雕作，表現出立體感；而垂花本身則施以化色(退暈、曡暈」即漸層色工法來上色。

匠師將花瓣以「浮螺」技法雕作，表現出立體感；而垂花本身則施以化色(退暈、曡暈」即漸層色工法來上色。

取菊與黃雀的諧音，作成「舉家歡樂」圖，亦可稱為「全家福」寓意家庭和樂幸福。

創建年代: 不詳; 建築物現況說明: 推測為日治時期改建，現況保存良好，櫸頭屋頂皆為二坡水。; 建築類型說明-日治時期: 二櫸頭; 建築類型說明-清代: 二櫸頭; 現況類型說明: 二櫸頭

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請參leh_cherng_photo_W_0092與leh_cherng_photo_W_0093說明。

描述李淵討伐十八路反王，李元霸和裴元慶對陣於瓦崗寨前，戰況撼動山河，卻又英雄相惜的情節。此對員光以「內枝外葉」工法雕成，堵頭左右各團以螭龍對稱，人物姿態顯現武場的戲劇張力，應了大師「文生重觀目，武生重架構」的創作口訣。

「三國演義」第九十五回。司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來…。孔明傳令，教將旌旗盡皆藏匿；諸將各守城鋪，如有妄行出入，及高聲言語者，立斬；大開四門，每一門上用二十軍士，扮作百姓，洒掃街道，如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

建築類型說明-清代: 一落二櫸頭; 建築物現況說明: 大厝身屋頂已毀損，右側修建為二坡水屋頂，左右側櫸頭保存良好，大厝身右側與花宅49號相接處，增建廚房，建築物左側增建附屬建築物。 ; 創建年代: 1879; 建築類型說明-日治時期: 一落二櫸頭; 現況類型說明: 一落二櫸頭

後殿二樓玉皇殿主祠玉皇上帝，為眾神至尊，是故繪以張道陵與王靈官來作為門神。

「三國演義」第五回：發矯詔諸鎮應曹公，破關兵三英戰呂布。使用呂布以一敵三的英勇題材，表現於裝飾藝術中。

建築類型說明-日治時期: 長短手; 建築類型說明-清代: 長短手; 創建年代: 不詳; 現況類型說明: 長短手; 建築物現況說明: 大厝身及左側櫸頭屋頂及部分屋身坍塌，僅留下牆面。

建築類型說明-日治時期: 一落四櫸頭; 建築物現況說明: 現況外觀保存良好，大厝身屋頂屋瓦已更換為現代材料。; 現況類型說明: 一落四櫸頭; 建築類型說明-清代: 一落四櫸頭; 創建年代: 1893

此身堵以深浮雕(剔地起突)工法，配合林和靖詠梅與周敦頤愛蓮，來作為裝飾藝術之題材。

「楊震辭金」出自於「後漢書楊震列傳」。忠、孝、廉、節的故事在傳統建築中是很常被應用的故事題材。

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