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樟原部落歷史文化－陳武帶(一) Get Refined Records
首先請教陳武帶先生本身之出身背景，了解其個人生命歷程；接著請教有關日據末期與光復後部落生活情況，以及樟原部落噶瑪蘭族之歷史文化、傳統祭典等，陳武帶先生皆相當熟心一一詳細解說。 -
小米 Get Refined Records
噶瑪蘭族傳統上不能種小米，因小米是太魯閣的米，過去兩族是世仇，在他們豐年祭中是獻祭噶瑪蘭族的人頭，gadavan（拜頭），davan指的就是人頭。 -
個人歷程 Get Refined Records
石至寶女士說明其當切選為先生媽的過程，跟祖靈如何感應，當天晚上感應到祖靈的出現；而主持傳統祭典時也可以感應到祖靈的出現。石至寶女士日治時期出生於仁愛鄉，十六歲時因媒人介紹嫁到barawbaw（今伊達邵）成為邵族媳婦。石至寶女士歷經日治到國民時期，在伊達邵居住超過五十幾年，對伊達邵之歷史人文變遷相當熟悉；此外其本身也擔任邵族先生媽一職，對邵族傳統祭典也相... -
剝取香蕉葉鞘 Get Refined Records
受訪者陳秀英女士層層剝取香蕉葉鞘。陳秀英在豐濱部落出生成大，20歲時嫁到新社部落，主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製，可以編織成不同用器，但是長輩們都不允許亂碰編織香蕉絲工具，也沒教導過他們，自己都會趁長輩不在時偷偷練習；之後在工坊設立後開始編織，至今已經有十年的經驗。訪談過程，首先請教陳秀英女士之出身背景，以了解其個人生命歷程。接著請... -
獵槍擊發物 Get Refined Records
獵槍擊發物展示 -
邱金妹思考問題的神情 Get Refined Records
受訪者邱金妹自幼在磯崎部落長大，從小就看長輩學習烹調，磯崎部落因為地理位置與交通不便（台十一線公路民國六十年後才開通），所以生活物資都依賴大自然資源，食材取得亦是如此，所以受訪者邱金妹自幼跟隨長輩在部落周遭取得各種食材，對撒奇萊雅的傳統食材與烹調方式相當清楚，後來還改良一些做法，其原住民料理在當地是相當有名的。訪談時受訪者邱金妹正在忙著烤飛魚，但仍然空... -
新社海岸 Get Refined Records
新社海岸線，早期部落港口與交通道路都是經由該海岸線，但受到海水浸蝕原本的海岸線已經退縮5.60公尺，使原本港口與道路已經消失。葉鎮馬出生於日據時期，曾就讀日本小學受過日式教育，其父親曾在日本鐵路公司任職。葉鎮馬曾擔任過新社部落頭目七年，亦擔任祭典主祭至今，對新社部落之歷史人文、部落變遷與傳統祭典皆相當熟悉與了解。 -
山葛 Get Refined Records
嫩葉在蛋白，搗後外敷，刀傷止血。 -
莊丸丁親自示範並請親友來協助 Get Refined Records
訪問莊丸丁巫師施法之過程，莊丸丁頭目還親身示範，並請親友一起來示範，利用香蕉葉和酒，將過程清楚呈現。 莊丸丁為馬立雲部落前頭目，任頭目時以熱心助人為名。馬立雲部落為撒奇萊雅族人比例最高的部落，蔣丸丁對撒奇萊雅文化的認識自然相當深，對馬立雲部落的變遷亦是重要見證人。 -
朱國勝(一) Get Refined Records
朱國勝先生為賽夏族巴斯達隘主祭朱阿良先生次子，因長期居住於原鄉部落，對於傳統文化知之甚詳，特別是巴斯達隘儀式的掌握及祭歌的演唱，已經成為賽夏族文化的傳承者。 -
咬人狗 Get Refined Records
果可食，吃起來甜甜的。 年齡層升級時，老人家拿來教訓小孩的。 -
重現撒奇萊雅舊部落－黃金文(五) Get Refined Records
由於黃金文對撒奇萊雅族的事務都很清楚，就先從該族的歷史講起，再來就是與噶瑪蘭族的關係，以及加禮宛事件始末。過程中黃金文拿出他珍藏的達固湖灣部落地圖，指出過去大本營的範圍，以及早期部落的地點，其他如牧場、獵場、漁場等地都有標明，實在是一個重要的紀錄。 -
作品說明 Get Refined Records
受訪者謝宗修先生雖然認為，新社與樟原同為噶瑪蘭部落，但是受到外在環境的影響，語言上已經有所差異。受訪者從小在新社部落成長，高中畢業離開部落就讀陸軍官校，從事軍職七年，之後在台北板橋工作長達七年，並曾擔任原民會族群委員兩年多；98年到東華大學擔任部落耆老從事語言詞典編輯與教學。目前仍然從事噶瑪蘭語言文學的工作，致力於保存噶瑪蘭族傳統語言與文化。訪問過程中... -
高依擺女講解部落歷史 Get Refined Records
高依擺女士說明日治時代以日本的人信仰為主，當時還在神社；高依擺女士示範到神社時祭拜方式。高依擺出生於大峰峰部落，從小在大峰峰部落長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋，對於大峰峰之歷史變遷與傳統生活形態與宗教皆相當熟悉與了解。 -
ruvaniyaw家族的領袖－陳興福(九) Get Refined Records
台東知本卡地布部落三大家族中ruvaniyaw家族的領袖（司祭長），在卡地布部落舉辦慶典時，與其他兩個家族領袖共同進行帶領、祭祀與主持事宜，對於部落、家族歷史亦相當熟稔。 -
卑南母語保存的推手─尤二郎(三) Get Refined Records
台東知本卡地布部落長老，也是母語評審老師，通常在部落舉行會議或慶典時，進行同步翻譯，以其流利母語向族人告知訊息或相關事宜。 -
木杵設計說明 Get Refined Records
袁百興先生說明未來計劃將木杵可以設計成立燈。袁百興先生從小在伊達邵成長，當兵退伍後曾在日月潭風管處與公所工作十幾年，對日月潭與伊達邵地方環境與事務相當熟悉；本身也對邵族傳統文化與事務也相當熱心。其父親袁福田與叔叔袁明智先生是伊達邵部落裡對傳統工藝獨木舟、竹藤編、四手網與魚筌等製作之老師傅，袁百興先生之手藝皆是向兩位耆老學習傳承而來。袁百興先生除了熱心學... -
豐年祭演唱歌謠 Get Refined Records
袁嫦娥女士說明豐年祭時約演唱三十首傳統歌謠，但這些歌謠平時是不能演唱的。袁嫦娥女士日治時期出生於達琳谷灣，九歲時因興建水庫被迫遷移到barawbaw（今伊達邵），曾就讀日本小學；光復後曾跟部落其他長輩到金門、舟山等地區勞軍，表演邵族傳統歌謠與杵音。袁嫦娥女士對邵族傳統歌謠、豐年祭歌謠與杵音皆相當熟悉、瞭解。袁嫦娥女士是目前伊達邵裡極少數邵語流利之人，目... -
賽德克族傳統音樂的精靈－翁志文 Get Refined Records
翁志文是一位部落難得的年輕人，很年輕的時候就出外工作，後來因為父親身體不適，因此帶著老婆及孩子返鄉就近照顧父親。他從小就對音樂很有興趣，尤其是傳統的賽德克族樂舞，只要他聽到哪一個部落的老人唱的古調很特別，或是哪一位老人很會拉口簧琴，他一定會登門拜訪，請求老人家的教導，因此數年下來，他不但拉得一手好口簧琴，木琴、鼻笛都難不倒他，目前他結合原住民部落文教基... -
藥、食用植物─撒奇萊雅族─宋德讓(一) Get Refined Records
水璉部落頭目，目前於水璉國小擔任主任，對於傳統文化之童玩製作語教學有著深厚的經驗。從小與巫師母親及父親習得傳統植物之知識，對於撒奇萊雅的傳統文化非常熟悉，對於植物代表之族群文化意涵亦有相當程度的瞭解。
