-
家族外貌 Get Refined Records
林氏家族在遷移過程之中，曾遭遇到荷蘭人，且其祖先具荷蘭人血統，故其髮色不同於一般族人，具紅褐色。 -
圓墩部落耆老黃興發先生 Get Refined Records
圓墩部落耆老黃興發先生 -
排灣族-藥食用植物訪談-高宋秋香_連春吉_杜瑞英(四) Get Refined Records
高宋秋香耆老擅長屬於女性才知道的植物知識，深知部落婦女如何運用植物。訪談當中，她介紹到自己本身為平民階級，後來嫁入頭目家族，在耳濡目染之下，逐漸在夫家習得更多關於部落的傳統知識、智慧與文化。訪談過程是將採集到的植物一一向耆老詢問植物的族語名稱、特徵、藥、食用途與其他用途。 -
砂埔鹿部落 Get Refined Records
今砂埔鹿部落，位於圓墩部落對岸。 -
部落發展概況 Get Refined Records
林秀梅與林秀菊女士說明早期部落是分散在附近各山頭，日本時代日人請其父親到各山頭要求各部落遷移下山到今圓墩一帶。 -
達魯瑪克部落（tarumak）大南國民小學。 Get Refined Records
早期長老教會舉辦收穫祭時，因場地問題，所以暫時借用大南國小操場。 -
說故事比賽 Get Refined Records
黃興發長老曾獲得苗栗縣耆老說故事獎勵。 -
銅門溪 Get Refined Records
銅門溪是東部水力發電重鎮，從上到下有五個以上水力電廠，因處於水源地，銅門部落的生態相當完整。 -
阿美族傳統智慧的活字典(二) Get Refined Records
潘金水先生在自我介紹完畢之後，即介紹港口部落最著名的年齡階級制度。由於潘金水先生擔任過部落的領袖，在靈媒多已消失的情況下，許多傳統祭儀多落到部落領袖身上，因而在訪談的重點較多是在港口部落的「海祭」、相關的歌謠，進行過程等。隨後是有關阿美族的海洋知識，從最小的魚類到最大的魚類，最小的魚類是在地最著名的「魩仔魚」，阿美語稱作Pudaw；最大的魚類則有鯊魚及... -
大南溪為達魯瑪克部落（tarumak）最重要的水源。 Get Refined Records
日本人曾引用大南溪水源設立灌溉水圳，現今仍在使用中。 -
傳統農耕知識達人(一) Get Refined Records
訪談開始是在董清潭先生家中進行訪談，先由各個糧食作物的品種、特徵及與排灣族間的文化關聯來做訪談的主要的問題。隨後在耆老的陪同下，來到他們的田裡，再次的仔細講述各種農作物，如芋頭、地瓜、山藥、木薯的品種、栽種方式、特性、用途等。最重要的是，在本次訪談當中的傳統農耕知識與技法。 -
傳統婚俗 Get Refined Records
幸程達先生與米玉霞女士說明傳統布農搶婚的過程。 -
排灣族傳統信仰的靈媒(二) Get Refined Records
在正式訪談開始之前，為祈求本次的訪談能順利進行，同時也希望在場的工作人員都能不受到靈界的影響，因而先請耆老為工作團隊祈福淨身。隨後就請耆老進行簡單的自我介紹，再談論到各自學習的過程。接著討論傳統信仰中靈媒與祭司扮演的角色、介紹法器、並說明本身的工作項目等，最後吟誦經文，做為本次訪談之結尾。 -
訪問都蘭部落耆老林正春 Get Refined Records
林正春對於都蘭部落結婚歌謠十分有興趣，長期進行田野調查，採集傳統歌謠，致力於都蘭部落文化之保存。 -
傳統記憶中的好滋味(一) Get Refined Records
在請李淑瑛女士自我介完畢之後，即請她講述自己學習製作排灣族傳統美食的過程，也透過回想的方式，把記憶中傳統美食的模樣給形構出來。最後李淑瑛女士親自示範製作傳統美食—Cinavu。 -
雙龍部落入口圖騰 Get Refined Records
雙龍部落入口圖騰 -
舊部落遷移數 Get Refined Records
申萬居先生說明從舊部落遷移到雙龍的部落約有七個舊部落。 -
頭飾與獵刀 Get Refined Records
伍佳福頭目之頭飾與獵刀 -
編與織的達人(一) Get Refined Records
歐美妹女士與吳阿福先生是一對夫妻，兩人結婚多年。對於自己的家族起源，她說自己的祖先是從屏東縣霧台鄉伊拉地區和好茶地區遷過來的。她擅長刺繡和傳統編織，指導老師是母親。此外，訪談中她提到，因過往的部落社會有傳統教育的程序和模式，若不會做一個女性該會的技藝，這對自己來說是一大恥辱。她還提到，過去傳統的生活方式，每天除了將較好的小米致贈給貴族外，自己也會保留2... -
田火本受訪時的專注神情 Get Refined Records
田火本為部落耆老，人齡已經將近八十歲，但還是維持著上山打獵的習慣，是部落裡最年長的獵人。
