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受訪側拍 Get Refined Records
政府的輔助政策不明，高知妹女士認為他們這些老人家凋零之後，傳統技藝將一去不返。 -
受訪側拍 Get Refined Records
鄭尾葉先生還說到，現今有這麼多的人為天災，就是因為不懂得尊敬大自然所致的。 -
受訪側拍 Get Refined Records
過去還在打獵的時候，周利義先生家中擺有許多的獸骨，那是男性的象徵。 -
戴明流先生聆聽訪談問題 Get Refined Records
受訪者戴明流先生除了擅長建造竹屋之外，對於太魯閣族傳統半穴居的家屋形式也相當了解。在訪談過程中，清楚的描述了傳統太魯閣族的家屋形式與建造材料、格局配置。 -
山柚 Get Refined Records
植物文化涵義 50年前從台東達魯瑪克部落學習吃它，老人家很早就吃，但不普遍；木材可做湯匙。 植物族語名稱 balagato 植物族語涵義 -
受訪側拍 Get Refined Records
排灣族最受眾人熟知的料理方法就是石板烤肉，石板烤肉具有 -
胡秀蘭示範編織 Get Refined Records
傳統織機為坐機，需要組裝且操作較為複雜，胡秀蘭以簡易織機親自示範織法。 -
白鳳菜 Get Refined Records
植物文化涵義 長於陰涼處；白鳳菜可當菜，地瓜水煮時放上面。 植物族語名稱 laachya 植物族語涵義 -
大葉毛蕨 Get Refined Records
植物文化涵義 當菜；人很虛弱、頭痛、肚子不舒服無食慾、生病時，會一直想吃的菜；治虛弱的人；產婦禁食，因會影響小孩。 植物族語名稱 tobo 植物族語涵義 -
柘樹 Get Refined Records
植物文化涵義 果可食，酸酸的。 植物族語名稱 damok 植物族語涵義 -
達悟族文化的守護天使(一) Get Refined Records
賴美惠女士目前為清華大學人類研究所研究生，對於部落文史紀錄具有相當豐富的資料紀錄，對當地文史相當熟悉。 首先請賴美惠女士敘述自己回到部落長住的這段過程，在談論到這些年來專心於在地文史的歷程，透過這樣的歷練之後，在達悟族相關的文史紀錄及文學創作上做了大膽的突破與發展。 -
歌頌不老傳說的使者 Get Refined Records
彼得洛‧烏嘎從事文化復振工作已多年，他有感於太魯閣族文化消失快速，應該儘速予以留存，因此特地以紋面表示自身對於太魯閣文化之重視與實踐，在紋面文化已經消失許久的今日，更顯得彌足珍貴（另兩位則是泰雅族的莎韻．否度與其丈夫達利．伊洛）。他創辦「葛都桑音樂工作室」，以此為基礎，致力於文化復振的工作，「葛都桑」之名有著重生的意思。彼得洛‧烏嘎擅長用太魯閣族歌謠的... -
工作室內的成品 Get Refined Records
工作室內是都姆恩．馬邵與父親一起努力的成果。 -
太魯閣族的皮雕藝術家(二) Get Refined Records
瑁瑁‧瑪邵長期從事原住民手工藝及皮雕創作。瑁瑁‧瑪邵的祖母是部落的巫醫，經常為族人醫病，祖母關愛族人，她亦深受影響，並將祖母服務族群的精神融入創作。從小她就與祖母生活，成長歲月橫跨以物易物到貨幣為主的年代。這些部落的記憶和生活，也成為他後來創作的靈感來源。目前她的創作以皮雕為主，主要創作題材以和祖母相處的記憶與景象，或者是紋面長者為主題，採牛皮為創作材... -
田住南2 Get Refined Records
訪問南投仁愛武界部落田住南耆老。Diyoung田住南耆老為Bukai武界部落的老獵人，雖現今年歲已大，無法如往昔上山巡獵，但其對於山林知識仍保有良好記憶，對於山裡植物用途多所知悉。 -
山苦瓜 Get Refined Records
植物文化涵義 葉片及綠或紅果，煮湯、燉排骨。 植物族語名稱 alialia 植物族語涵義 alialia，很苦、苦菜之意。 -
落地生根 Get Refined Records
植物文化涵義 整葉烤後外敷，可化膿；小孩的蜜源，當零嘴；果為童玩。 植物族語名稱 takodemere 植物族語涵義 -
傳統美食製作過程 Get Refined Records
紅藜加上白飯煮成粥是排灣族很傳統的美食。 -
田欽賢創作的過程 Get Refined Records
創作時會運用各種器具，電鋸是田欽賢常用的工具。 -
南洋山蘇花 Get Refined Records
植物文化涵義 當菜，蒸、煮都可。 植物族語名稱 omaom 植物族語涵義
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