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達悟族飾品製作達人(三) Get Refined Records
在做了簡單的自我介紹之後，隨後談論專業的工藝創作，並鉅細靡遺地談論達悟族織布、飾品、裝飾品等等，並從傳統歷史脈絡來談在地的藝術創作品。 目前亦持續透過跨媒材、多元元素的方式製作飾品及改良的達悟族織品。雖然沒有明顯的招牌，卻有口耳相傳的口碑，在現代織布、飾品及木雕上有突出及特殊的特色於其中，並且是島上最早期從事販售的「家庭主婦」藝術家。 -
背袋說明 Get Refined Records
受訪者潘天利女士說明背袋作法與用途。潘天利從小在新社部落成長，日據時期曾就讀豐濱公學校二年，上學時期都必須講日語不可以講噶瑪蘭語言，一直到光復後才開始講母語。早期母親長輩們不會教導編織都是自己偷偷學習，從20多歲時開始編織到今已經有五十多年經驗。目前有空閒時間仍然從事編織，並且以噶瑪蘭族傳統地織機編織，是部落國寶級老師傅。訪問過程，首先請教潘天利女士本... -
新社部落傳統藤編技藝－彭福生 Get Refined Records
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家屬合照 Get Refined Records
受訪者吳文份及其家屬合照。受訪者自小從未間斷過織布，她經歷過70年代部落婦女勤奮織布，並將所織的布賣到日月潭與烏來等觀光地區，並且自己開始將一些實際的圖案用實圖的方式織在布中，例如：中文字、貓等動物，或是她想像中的過去的生活實景，都一一的展現在他所織的布當中，形成它特有的織法，實有別於傳統織布的幾何圖形的創作。雖然她努力地開創新的圖文，但是也仍然沒有放... -
工作室一隅 Get Refined Records
牆壁上織布順序圖。人稱張媽媽的受訪者是家喻戶曉的人物，其有名的就是織布以及吟唱古調。織布與吟唱主要師承於自己的媽媽，並且在許多機緣下於春陽部落開設了自己的工作室，透過教會的協助將賽德克的織布傳遞到了國外，因此許多外國人都指名要來買受訪者的織布，也帶起了部落一陣的織布風，隨著知名度的上昇，受訪者的才華在國內也受到各級人士的賞識，我們從工作室的牆壁上掛滿各... -
雙龍部落歲時祭儀射耳祭－全文孝(一) Get Refined Records
全文孝先生長期耕耘布農族雙龍部落的文化事業，並對於傳統祭典的進行具有相當深入的瞭解。透過對全文孝先生的訪談，可以瞭解傳統與現代祭典的差異，並進一步釐清屬於布農射耳祭的意義。 -
霞喀羅古道接北坑溪古道(一) Get Refined Records
本影音資料位於北坑溪古道連接霞喀羅古道一帶，主要記錄石鹿道路；這段古道始於清泉，有通往霞喀羅古道登山口，也可以說是北坑溪古道北側的登山口。 -
薄葉風藤 Get Refined Records
植物文化涵義 葉可食；葉咀嚼後外敷，可止血。 植物族語名稱 tudadana 植物族語涵義 dana，紅刺樬。 -
新社部落歲時祭儀海祭－葉鎮馬(三) Get Refined Records
首先請教葉鎮馬先生之出身背景，以了解其個人生命歷程。接著請教葉鎮馬先生有關噶瑪蘭族傳統歲時祭儀，例如過年祭祖、豐年祭與主要年度祭典-海祭等，葉鎮馬先生皆能娓娓道來。尤其針對海祭的說明，從早期的舉辦地點到現今舉辦地點的變遷、受到外來宗教的影響，海祭也融合了其他宗教因素在裡頭等，葉鎮馬先生都詳細解說其中之變化。 -
編織古老傳說的技藝 Get Refined Records
高知妹先談論自身織布技藝學習的經驗，對傳統織布技術具有相當了得的技術，亦常常於部落文化館展演，目前仍持續地在製作，也會透過參觀他人作品來增加自己製作的動能與設計感。隨後再談到自己一路學習及創業的過程，風風雨雨中為自己賺取不少家用貼補。現在年事已高，多朝向節慶活動擺攤等方式來販售織布的成品。但是部落目前會傳統編織的老人家已不多了，多改為現代改良的織機來編... -
戴明流先生介紹其手繪之太魯閣族傳統家屋格局 Get Refined Records
受訪者戴明流先生解說其手繪之太魯閣族傳統家屋內部格局形式。戴明流先生的部落知識皆來自於其祖父與家族，累積了相當多關於家族與獵人的知識。 -
雷公根 Get Refined Records
搗汁加點黑糖，內服，治肚子痛。 -
伊達邵先生媽石玉英女士 Get Refined Records
伊達邵最資深之先生媽石玉英女士。石玉英女士日治時期出生於hungku（放閣）部落，六歲時因日本政府政策之故，跟隨家人從hungku（放閣）部落遷到barawbaw（今伊達邵）。石玉英女士歷經日治到國民時期，對伊達邵之歷史變遷相當熟悉；此外其本身也擔任邵族先生媽一職，對邵族傳統祭典也相當明瞭。 -
撒奇萊雅族移墾北埔的見證－葛勇成(一) Get Refined Records
葛勇成對當時北埔部落的開墾有著親身經歷，早期靠著族人的努力，不只是開墾土地，還開鑿水圳，讓荒地變良田。另外，北埔部落內的族群有阿美、撒奇萊雅、噶瑪蘭與漢人，早期不同族群間的互動也是訪問的重點，葛勇成對噶瑪蘭族亦有特別的回憶。最後談起小時候參加的儀式，現在都已不復見，還好能靠著口述歷史記錄下來。 -
福山村-哈盆駐在所(十三) Get Refined Records
本影音資料位於哈盆越嶺古道福山至哈盆駐在所之間路段，主要記錄哈盆駐在所遺址；這邊常是登山客來這邊露營、玩水、釣魚的好地方，風景優美。 -
大坪部落剪不斷的古調吟誦－潘風六妹(一) Get Refined Records
首先請潘風六妹女士自我介紹，並從小時候的生活背景及環境切入。之中亦提到自己的婚姻，某部分是採取比較傳統的方式。而後，因緣際會之下，踏入了樂舞展演研習的活動，從此以樂舞展演作為畢生志業。傳統古調的傳唱乃源於自小對長輩吟誦古調感興趣，隨後依著記憶，把古調吟唱再現於世人面前。古調的吟誦及其樂理，潘風六妹女士鉅細靡的介紹，最後希望能藉著不斷的吟誦，讓賽夏族的文... -
哈盆駐在所-中嶺駐在所(五) Get Refined Records
本影音資料位於哈盆越嶺古道哈盆駐在所到中嶺駐在所之間路段，主要記錄從大獵寮上坡到934峰東鞍之間的路段；這一段路很少有登山遊客前來，得特別小心才行。 -
鵲豆 Get Refined Records
植物文化涵義 有白及紅2 品種，不吃莢，主要吃種子，與山肉湯一起煮，今己不種植。 植物族語名稱 pulabar 植物族語涵義 -
實作側拍 Get Refined Records
木雕對於傳統的魯凱族社會來說，是地位及權力的象徵，所以過去傳統社會裡，僅有頭目及貴族的家屋才能有木製雕飾作品。
