受訪者述說自己的生平經歷。受訪者闡述許多有關卲族的傳統文化故事，其中論述自然現象的變化與部落文化的關聯性，例如如果在山裡不能拍打鳥具nakalu，因為這是喜事的象徵，可能是家裡即將有新生命的到來，所以邵族有規定不能殺牠，因為這是報喜的鳥類。另外一種畫眉鳥marsurnli，也就是白眉毛，當它以靠右邊的方式前進時，是這是種不好的象徵，表示需要停止當下的動作。

用現代的素材，結合傳統的紋路與元素，所創造作品，不但具有實用現代感，還保留許多傳統的知識，使傳統知識能夠繼續傳承下去。春陽部落傳統編織文物上的發展，大體而言主要是以織布與藤編兩種，受訪者林德盛先生為一普受部落成員敬重的耆老，熟悉傳統的習慣規範，對於族人的傳統技藝與生活方式相當熟悉，尤以編織藤編與狩獵文化最為擅長，藉由深入訪談，讓賽德克族的傳統文化能夠讓...

圖為置於加灣社區營造協會中的小型樹竹屋，此為戴明流先生的作品，相當精巧細緻。

本影音資料位於關門古道自倫太文山東南鞍下到馬太鞍溪底之間路段，主要記錄馬太鞍溪營地生活；馬太鞍溪溪底在此水流清澈，很幽靜，真是無人之境的世外桃源。

受訪者顏姝珍女士介紹在傳藝中心學習的落地機。

首先請教潘金財先生本身之出身背景，以了解其個人生命歷程。接著請教有關噶瑪蘭族傳統漁獵技術、傳統竹筏之製作與用途等，潘金財先生皆詳細解說與介紹。但是目前潘金財先生也已經沒有在製作傳統竹筏，因為傳統竹筏製作煩繁，本身已經改使用膠筏。部落已經沒有人在製作傳統竹筏，憂心此項技術會流失。

受訪者杜蘭包目前為部落共同認定之耆老級人物。受訪者甘阿水目前為部落傳統手工藝的傳藝師，亦是部落共認的耆老。受訪者江康洋為魯凱族重要的耆老級人物。